"واتساب" سلاح تصد للدعاية الجهادية في منطقة الساحل

باماكو- (أ ف ب):

في وسط مالي الغارق في الحرب، يعبّر الإمام حما سيسي عن إحباطه إزاء العجز عن وقف انضمام قسم من الشباب الى صفوف "جبهة تحرير ماسينا"، ويقول "الجهاديون يجندون عبر (تطبيق) واتساب. يجب وقف النزف".

ويجتاح زعيم "جبهة تحرير ماسينا" أمادو كوفا مواقع التواصل الاجتماعي. يعرفه الإمام سيسي حق المعرفة. لقد تعلّما القرآن سويا في ثمانينات القرن الماضي. في تلك الحقبة، لم يكن كوفا بعد الداعية الذي يسعى الى فرض الشريعة وحظر الموسيقى.

كان كوفا في تلك الحقبة يعمل في نظم قصائد "للتغني بالشابات الجميلات" مقابل مبالغ مالية ضئيلة.

بعد أن أكمل تعليمه الديني في الخارج، أصبح متطرفا. هو صاحب شخصية قوية ويمكن تمييز صوته العالي النبرة عن آلاف الأصوات. عندما بدأ بإلقاء الخطب، حقق نجاحا فوريا ساعده في ذلك توجهه الى الناس بلغتهم، لغة الشعب الفولاني الرحل.

وتبث الإذاعات المحلية خطاباته النارية بشكل مكثف. في مدارس القرآن، في أسواق الماشية، يتهافت الناس للحصول على التسجيلات الصوتية لخطبه.

ويدعو كوفا إلى التصدي لظاهرة التسوّل، والغبن اللاحق بمجموعة الفولاني... وله شعبية كبرى بين الرعاة.

وحلّت الهواتف الذكية محل أجهزة الراديو النقالة، وفرض تطبيق "واتساب" الذي يسمح بتوجيه رسائل صوتية، نفسه بديلا عن "راديو الساحل".

ومع إمكانية بلوغ الناس بسهولة شبكات الهاتف المحمول والإنترنت، تنتشر الدعاية الجهادية في مالي كالنار في الهشيم حتى في مناطق الريف البعيدة.

لفترة طويلة، اعتصم سيسي بالصمت خوفا من التعرض للانتقام. بعد أن تلقى تهديدات كثيرة، غادر الإمام بلدة موبتي، مسقط رأسه، ولم يعد إليها منذ العام 2016.

لكن الرجل البالغ 55 عاما والذي يفضل البقاء بعيدا عن الأضواء بات يرفض استئثار الجهاديين بالمنابر. وهو يدعو من باماكو عبر الإذاعة الفولانية "تابيتال بولاكو" إلى التسامح في الإسلام.

ويتم تناقل رسائله عبر تطبيق "واتساب".

في شهر رمضان الأخير على سبيل المثال توجّه الإمام بشكل مباشر إلى أمادو كوفا، ومن خلاله، إلى كل من "يتشرّبون كلامه"، بالقول إن كوفا "يقول إن "ماسينا (وسط مالي) قبله لم يكن مسلما، وكانت هناك ظلمة". وتابع "قلت له إنه لم يجلب الإسلام إلى ماسينا، بل جلب الوهابية، وهذا أمر مختلف تماما!"، في إشارة إلى التيار الديني المتشدد الذي انطلق من السعودية. ويروي سيسي أن رد كوفا بعد أيام جاء "سيئا جدا وغاضبا".

شتائم وتهديدات

وانضم كثر من أخوة الإمام حما وأنسبائه إلى مجموعة الجهاديين خلال السنوات الأربع الماضية. وهو "لا يعرف فعلا" إن كان ذلك عن قناعة دينية أو بحثا عن المنفعة المالية أو دفاعا عن بلدتهم.

لكنه توصّل إلى استنتاج مرير مفاده أن "أولادنا يعرّضون أنفسهم للقتل مع كوفا، وأعدادهم تتزايد يوميا".

ومنذ أربع سنوات أصبحت موبتي المنطقة الأكثر اضطرابا في البلاد مع نحو 60 ألف نازح، وإغلاق نحو 600 مدرسة، ووجود مدنيين عالقين بين مطرقة أعمال العنف التي يمارسها الجهاديون وسندان العمليات الانتقامية الطائفية.

وبغية التجنيد عبر شبكة الإنترنت، تسعى الجماعات المسلّحة إلى استنهاض المشاعر والغضب عبر نشر صور صادمة. ففي كل اعتداء يستهدف مدنيين ومع كل مواجهة مع الجيش يتم تداول صور شنيعة لجثث انتزعت أحشاؤها أو قرى محروقة على شبكات التواصل الاجتماعي.

وفي مواجهة التصعيد في أعمال العنف، تداعى ماليون لفتح نقاش يشارك فيه علماء دين وشخصيات مؤثرة، أو مجرد تجار عبر تناقل رسائل صوتية يكسرون فيها حاجز الصمت.

ويعمل عثمان بوكوم، وهو بائع مآزر، في سوق موبتي، ويبلغ 36 عاما. وهو يمضي يومه باستخدام هاتفه مستمعا إلى حملات الدعاية التي يتم تداولها على "واتساب" وموقع "فيسبوك".

ويقول بابتسامة عريضة "إيماني هو الذي دفعني إلى التدخل"، مضيفا "لاحظت أنهم يحوّرون الكلمات في خطبهم الدينية ويفسرون الآيات على طريقتهم".

ويضيف "أردّ بشرح ما يقوله القرآن حقيقة... كل شخص منضم على الأقل إلى نحو عشر مجموعات مختلفة على واتساب، الناس يتناقلون الرسائل، وعادة، أردّ في غضون ثلاثين دقيقة".

ويتعرض بوكوم لكثير من الشتائم والتهديدات. لكن على الرغم من اختلاف وجهات النظر، يستمر في التواصل". ويقول "لا أحاربهم، أحاول فقط أن أعيدهم إلى المنطق".

وقد اكتسب بوكوم شهرة واسعة في نهاية المطاف. في يوليو، شارك في مؤتمر حول الحريات الدينية في الولايات المتحدة حيث استقبله أعضاء في الكونغرس الأمريكي.

في موبتي، كان على وشك عقد لقاء مع أتباع كوفا. وقال بوكوم "عرضت عليهم إجراء نقاش"، مضيفا أنهم "وافقوا، لكن في اللحظات الأخيرة وجّه كوفا رسالة صوتية لمنعهم من المجيء خشية على أمنهم".

استعادة الثقة

هل يمكن للتواصل الحاصل حاليا عبر تطبيق "واتساب" أن يتخطى واقعه الرقمي إلى أرض الواقع؟ غالبا ما يطرح هذا السؤال في النقاشات العامة في مالي.

وفي تقرير نشر في يونيو، دعت "مجموعة الأزمات الدولية" (مركز أبحاث) إلى فتح حوار جدي مع زعماء وسط البلاد على غرار أمادو كوفا.

وتُدافع المجموعة عن طرحها الذي تعتبره واقعيا في ظل غياب أي حل مثالي، إذ تتزايد أعمال العنف وسط عجز للدولة ونزاع مستمر.

وعلى الرغم من أن باماكو تعارض رسميا فكرة التفاوض، إلا أن الأمثلة على خوض مسؤولين ماليين تسويات، كثيرة.

في الوسط، تم توقيع وقف لإطلاق النار في أغسطس بين ميليشيات الدوغون للدفاع الذاتي وجهاديي جبهة تحرير ماسينا، علما أن هذه الاتفاقات لم يتم تطبيقها على أرض الواقع.

ويؤكد بوكوم أنه مقتنع بإمكانية إنقاذ الشباب من تأثير الجهاديين ومن يمكن أن ينضموا إليهم عبر "تفتيت" خطابهم.

وهو أنشا في موبتي في مارس جمعية للدعاة لحماية الوحدة والسلم الاجتماعي تستند إلى القدرة على الاعتماد على شبكات من المعلمين والشخصيات المؤثرة ممن لا يميلون بتاتا الى التعامل مع كوفا، ليعلموا القرآن بشكل مستنير للأطفال.

لهذه الغاية، تقترح الجمعية أن تقدّم كل قرية حقلا زراعيا مساحته خمسة هكتارات تخصصها للأكثر عوزا ولمدارس تعليم القرآن.

ويأمل عثمان بوكوم في أن يسهم هذا الأمر في "استعادة ثقة" العائلات في المناطق التي تخلت عنها الدولة حيث ينعدم الأمن وحيث أصبحت الجماعات المسلحة البديل الوحيد. ويقول ـ"هو الأب الذي يمكنه أن يتحدث مع ابنه (...) لإقناعه بالعودة إلى منزله وزراعة حقله".