هل من السنة تتابع صيام الأيام الستة من شوال؟.. تعرف على رد الأزهر للفتوى

كـتب- علي شبل:

أوضح مركز الأزهر العالمي للفتوى الالكترونية حكم صيام الأيام الستة من شوال أنها سُنة نبوية، واستند إلى قول رَسُول ﷺ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ»، صحيح مسلم (2/ 822)

وردًا على سؤال تلقاه من شخص يقول: "هل يشترط التتابع في صيام الست من شوال؟"، أوضحت لجنة الفتاوى الالكترونية أن الفقهاء اختلفوا في الأفضل، هل تتابعها أو تفريقها، فذهب فريق من الفقهاء منهم الشافعية إلى استحباب تتابعها ووصلها بعد العيد لظاهر قوله: "ثم أتبعه" " قال النووي : يسن صوم ستة من شوال وتتابعها أفضل . منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه (ص: 79)

واشارت اللجنة في بيان فتواها، إلى أن أبو حنيفة ذهب إلى استحباب تفريقها حذرا من أن يظن العوام أنها من الصوم المفروض . مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح (ص: 236).

واكدت أنه يحصل امتثال السنة في كلتا الحالتين سواء تتابع الصوم أم تفرق .